Helen. History in pictures

Добряковы - история поисков
 

То, что доподлинно было известно – его семья проживала на Таганке, имела свою картузную мастерскую, жили в двухэтажном доме, на первом этаже мастерская, на втором – жилые комнаты. В книгах «Вся Москва» за 1903 год нахожу – «Добряков Леон. Емел. Пустая, дом Пелевина. Картузное заведение». Дом Пелевина Тихона Александровича 610/587 находился на пересечении улицы Пустой (современное название – Марксистская) и Гендрикова пер. (переулок Маяковского). Собственно, подтверждение того, что мы и так знали. За 1913 год также нахожу записи по ул. Пустой, но уже указаны и отец Василия Леонтьевича, и его брат: «Добряковъ Леонт. Емел., картузное заведение» и «Ник. Леонт., картузное заведение».

В свидетельстве о браке также подтверждается бабушкина информация, что родом ее отец из деревни Капустино. Появляется значимое дополнение – Бронницкого уезда. По местонахождению деревни узнаю, что принадлежала она к приходу церкви села Осеченки Бронницкого уезда. Поскольку исследования начались в 2003-2004 годах, электронных книг не было, еду в ЦГАМ и оформляю запросы по рождению Добрякова Василия Леонтьевича, 1891 г.р., а заодно, и по его сестре, бабушкиной крестной, Добряковой Александре Леонтьевне, 1888 г.р. , родители – Добряковы Леонтий Емельянов и Акулина Степанова. Из архива получаю отрицательные ответы – по данной церкви за данные периоды времени записи по данным персонам не найдены. Неправильно нашла церковь? Крестили в другой? Продолжаю искать по Таганке, где семья проживала уже достоверно с 1903 года. В метрической книге Николаевской церкви на Студенце за 1908 год за №1 от 07 января  (ЦГАМ фонд 2122, оп. 2, дело 125) нахожу запись о браке:

Жених: Московской губернии Воскресенский мещанин Владимир Никифоров Рыбаков – православного исповедания – первым браком, 23 года.
Невеста: Московской губернии Бронницкого уезда Быковской волости деревни Капустина крестьянская девица Александра Леонтьева Добрякова – православного исповедания, количество лет не видно. Но – деревня Капустино же!

Что еще было известно о Добряковых на момент начала поиска по архивам? У Леонтия Емельянова и Акулины Степановой было трое сыновей и одна дочь. Сыновья – Николай, Василий, Дмитрий, дочь – Александра. Сохранилась старая фотография, где родители запечатлены вместе с сыновьями, правда, дочери на ней нет.
Продолжаю поиски по Таганке. Самые ближайшие церкви, которые находились вокруг их дома – Николаевская на Студенце, Воскресения Христова в Таганке, Мартина Исповедника, Николаевская на Болвановке.

Начинаю поиски с  Николаевской на Студенце, старообрядческого храма, известного с XVI века. В метрической книге за 1908 год нахожу запись о рождении дочери у брата Василия – Николая Леонтьева:
10.04.1908 г. ст.ст. – рождение Александры, родители Московской губернии, Бронницкого уезда, Быковской волости, деревни Капустина крестьянин Николай Леонтиев Добряков и законная жена его Мария Никитина (ЦГАМ фонд 2122, оп. 2, ед. хр. 125).

Интересная информация по сестре Василия Леонтьевича – Александре Леонтьевне, в замужестве - Рыбаковой. Венчалась она с мещанином города Воскресенска Рыбаковым Владимиром Никифоровичем в церкви Николаевской на Студенце 7 января 1908 года. Обычно венчание по месту жительства мужа, было бы логично – в заштатном городе Воскресенске, а здесь – в московской церкви, почему? Продолжаю искать по ц. Николаевской на Студенце. Сколько страниц метрических книг этой церкви было просмотрено – ничего! Может, в Воскресенске?
Но там я нахожу только запись о рождении ее третьего ребенка, о рождении которого никто не знал. Скорее всего, он умер в младенчестве, но записи о смерти я не нашла.
10.01.1915 г. ст.ст. – Сергий (ЦГАМ фонд 203, оп. 780, дело 4714).
Как и не нашла записи о рождении еще одного ее сына – Константина (26.09.1916 г. н.ст.). А вот записи по рождению первых двух детей я нашла и, все-таки, на Таганке, но уже в церкви Воскресения на Таганке:
14.10.1908 г. ст.ст. – Виктор (ЦГАМ фонд 203, оп. 782, дело 164);
08.09.1910 г. ст.ст.  – Евгений (ЦГАМ фонд 2122, оп 2, дело 61).

Итак, вышла Александра Леонтьевна Добрякова замуж в Москве, прожила до, как минимум, 1910 года в Москве – об этом можно предположить по записям в метрических книгах. Наверное, странно переехать сразу после свадьбы в Воскресенск, а приезжать рожать в Москву и первого и второго своих сыновей. Хотя.. кто теперь узнает… Но, вот третьего и четвертого она рожает уже в Воскресенске. Константин точно родился в Воскресенске – во всех его военных документах (он был кадровым офицером) как место рождения указан город Истра (до 1930 года -  г. Воскресенск).

На тот момент поисков это была вся информация, которую я смогла отыскать по Добряковым в Таганских церквах. Просматривать все церкви Таганки просто нереально, не стала. Решила продолжить поиски по их исторической родине – деревне Капустино. За 1880-1900 годы там вообще не оказалось Добряковых, никаких, и даже Емельяновичей не нашла, да и крестьяне с фамилиями встречались просто единичные! А вот уже за 1908 год по церкви с. Осеченки (ЦГАМ фонд 203, оп. 780 дело 3792) нахожу запись о рождении 9 октября Параскевы, родители – деревни Капустина крестьянин Петр Косьмин Добряков и жена его Агрипина Герасимова. В крестных Федор Герасимов и Наталья Герасимова – скорее всего брат и сестра Агрипины. Хоть какие-то, но Добряковы нашлись. Теперь по именам/отчествам (Петр Косьмин и Агрипина Герасимова) можно искать дальше, ну, или - раньше. Пока, правда, непонятно, кем нам этот сын Косьмы приходится, но уже хорошо – Добряков! В результате поисков появилась очень скудная информация по Добряковым, но моих – Емельяновичей – не было ни одного. Естественно, возникал вопрос – если они были обычными крестьянами из деревни, как в 1903 году у них уже могла быть картузная мастерская на Таганке. Во-первых, надо еще уметь шить эти картузы, а, во-вторых, иметь деньги для открытия мастерской, покупке оборудования и съему двухэтажного дома на Таганке.  Вопросы были, информация отсутствовала.

И еще один момент – в тот период времени я не понимала - можно ли числиться крестьянином такой-то деревни, родившись в Москве. Как позже, на практике, выяснилось – можно. Так и было. Но, к тому моменту все, что я смогла найти по «моим» Добряковым – это исповедные ведомости по деревне Капустино за 1862 и более ранние годы.
В исповедной ведомости за 1862 год (ЦГАМ фонд 203, оп. 747, дело 1841, л 1508) нахожу следующую информацию: «Отчины Подполковника Евграфа Михайловича Силина сельца Капустина временно обязанные крестьяне:

26.          Иван Владимиров                       - 36
                Жена его Васса Карпова            - 36
                дети их Косьма                              - 16
                Авдотья                                             - 13
                Сноха их вдова Домна Степанова – 34
                дети ея Емельяновы:
                Стефанида                                        - 12
                Анна                                                    - 7
                Леонтий                                            - 5»

Нашелся Леонтий Емельянов, предположительно 1857 года рождения! Почему – предположительно, потому что ошибок, описок и неточной информации в исповедных ведомостях было предостаточно. Только найденная метрическая книга могла достоверно подтвердить точную дату рождения, брака, смерти.    К 1862 году отец Леонтия уже умер, а матери было всего-то от роду 34 года. Кстати, нашелся и Козьма, сын Ивана Владимирова, это его дети - Косьмины. Возвращаясь к Леонтию, в Исповедной ведомости за 1860 год (ЦГАМ фонд 203, оп. 747, дело 1800, л 715) его мать, Домна Степанова, уже вдова, а вот в исповедной ведомости за 1858 год (ЦГАМ фонд 203, оп. 747, дело 1763, л 1429) записано:
«Отчины Подполковницы Варвары Захаровны Силиной сельца Капустина крестьяне:

22.          Иван Владимиров                                        - 32
                брат его Емельян Владимиров            - 30
                Иванова жена Васса Карпова                 - 32
                дети их Косма                                                - 12
                Авдотья                                                             - 9
                Емельянова жена Домна Степанова  - 30
                дети их Стефанида                                      - 8
                Анна                                                                    - 3
                Леонтий                                                            - 1»

Согласно ведомостям,  Емельян – брат Ивана Владимирова, 30 лет от роду, значит, 1828 года рождения. Умер в период с 1858 по 1860 годы. Леонтий - 1857 года рождения.

В метрической книге за 1857 год церкви села Осеченки (ЦГАМ фонд 203, опись 745, дело 1997, л 1429) нашлась запись о рождении Леонтия:
№ 11, 13 июня – Леонтий, родители: отчины Подполковника  Евграфа Михайловича Силина сельца Капустина крестьянин Емельян Владимиров и законная его жена Домна Стефанова, оба православного вероисповедания. Восприемники – сельца Капустина крестьянин Василий Гаврилов Поликарпов и ведомства государственного имущества села Косина крестьянина Ивана Михайлова дочь, девица Настасья Иванова.

Далее, продвигаясь по исповедным ведомостям вплоть до 1763 года, я уже легко нашла все цепочки наших родственников.  Денис Потапов, прародитель рода Добряковых, родился в 1711 году. Все, что можно было узнать из исповедных ведомостей, хранящихся в ЦГАМ, я нашла. Дальше – только первые три ревизии, хранящиеся в РГАДА – при условии, что они сохранились. Пока не проверяла. Более ценно было найти информацию по периоду 1870-1900 годов, потому как с 1900-х это, все ж таки, Таганка, которую, как мне казалось на тот момент) я максимально просмотрела. В исследовании рода очень повезло, что остались исповедные ведомости за 1862 год, где  уже была информация о Емельяне. Если бы он родился не несколько лет позже – довести ветку до 1711 года было бы невозможно. Но его брак, его дети? По Капустино такой информации не было. Где искать – тоже непонятно. На долгие годы я была в тупике. Пока не появился оцифрованный архив Москвы и Московской области, а Яндекс не запустил программу «Поиск по архивам». И сразу невероятный прорыв в исследованиях! Завожу в поиске «Капустина Леонтий Емельянов», и тут же нахожу по церкви Всехсвятской на Кулишках за 1881 год (ЦГАМ фонд 203, опись 771, дело 21, л 525) 24 декабря 1881 года рождение Василия у родителей Московской губернии, Бронницкого уезда, Быковской волости, сельца Капустина крестьянина Леонтия Емельянова и законной жены его Акилины Стефановой; оба православного вероисповедания, в 1м браке, из дома Фирсанова.

Значит, в 1881 году Леонтий и Акилина уже жили в Москве, но не на Таганке, а в районе Китай-города, в доме Фирсанова, поженились они ранее 1881 года, на момент рождения Василия (брата «нашего» Василия, он на 10 лет его старше) Леонтию было 24 года.
Рождение детей Леонтия и Акилины в метрических книгах:

церкви св. Екатерины в Воспитательном доме:
31.08.1878 г. ст. ст. – Алексий (ЦГАМ фонд 203, опись 776, дело 370, л 370);

 церкви Всехсвятской на Кулишках:
24.12.1881 г. ст. ст. – Василий (ЦГАМ фонд 203, опись 771, дело 21, л 525);
19.01.1884 г. ст. ст. – Иоанн (ЦГАМ фонд 203, опись 776, дело 285, л  61).

А дальше записи идут уже по церкви Троицкой, что в Серебряниках:
03.01.1895 г. ст. ст. – Иоанн (ЦГАМ фонд 203, опись 782, дело 146, л 67);
25.10.1898 г. ст. ст.  - Димитрий ( ЦГАМ фонд 203, опись 776, дело 1082, л 318)

Таким образом, становится понятно, что, как минимум, с 1878 года Леонтий с Акилиной  уже в браке и проживают в Москве, до середины 1883 года включительно – в доме Фирсанова на Китай-городе, с 1884 по 1885 – в доме Волкова,  позднее – в доме Работкина на Яузе, а в 1898 году – уже в доме Сахаровой, в приходе той же церкви, что и дом Работкина.

В начале 1880-х годов они находятся и в исповедных ведомостях:
- за 1881 год по Ивановскому сороку, по церкви Всехсвятской на Кулишках (ЦГАМ фонд 2122, опись 1, дело 510, л 59): в доме Фирсанова Леонтий Емельянов, в первом браке, возраст – 22 года;
- за 1883 год по Ивановскому сороку, по церкви Всехсвятской на Кулишках (ЦГАМ фонд 2122, опись 1, дело 510, л 115): в доме Фирсанова: Бронницкого уезда, Быковской волости, села Капустина:

Леонтий Емельянов                    – 25
жена его Акилина Степанова  - 23

А потом я нахожу уж совсем фантастическую запись под №1 от 9 октября 1877 года (ЦГАМ фонд 203, опись 780, дело 217, л 521) в метрической книге церкви Покровской села Осеченки:

Жених – Быковской волости, сельца Капустина крестьянский сын Леонтий Емельянов Володин, православного вероисповедания, первым браком, 20 лет.
Невеста – Калужской губернии, Малоярославецкого уезда, Детчинской волости деревни Родинок крестьянская дочь Акилина Стефанова Хапцова, православного вероисповедания, первым браком, 19 лет.

Значит, просмотрела я свое время данную запись по церкви в Осеченках. Конечно, искала же Добряковых, а тут – Володин, а, возможно, в то время я вообще не смотрела 1870-е годы. С этой же фамилией Володин я нахожу и Косьму Иванова. В метрической книге за 1882 год церкви  Покровской села Осеченки (ЦГАМ фонд 203, опись 780, дело 246, л 246) в поручителях по жениху значатся: Быковской волости, сельца Капустина крестьяне: Леонтий Емельянов Володин, Козьма Иванов Володин. То есть, изначально, и ветка Ивана Владимирова, и ветка Емельяна Владимирова писалась с фамилией Володин (по имени их отца – Владимира).

На этом неожиданности не закончились. «Яндекс. Поиск по архивам» преподнес мне еще один сюрприз. Набираю в поисковике – «Капустина Николай Леонтьев», и с удивлением нахожу крестьянина Московской губернии, Бронницкого уезда, Быковской волости, деревни Капустина  Николая Леонтьева Емельянова. Согласно одной записи – как восприемник у ребенка  в метрической книге за 1896 год церкви Троицкой в Серебряниках (ЦГАМ фонд 203, опись 776, дело 1082, л 182), и во второй записи – в поручителях невесты в метрической книге за 1899 год по той же церкви в Серебряниках (ЦГАМ фонд 203, опись 776, дело 1082, л 399). Подтвердилась еще одна информация, полученная еще от Александры Леонтьевны (1888 – 1985), что ранее их фамилия была Емельяновы. Да и моя бабушка Зинаида Васильевна мне рассказывала, что у крестной была фамилия не Добрякова, а Емельянова – по матери. Как теперь выясняется, действительно,  семья имела фамилию Емельянов, но только данная фамилия была не по матери, а по отцу, по его отчеству. А вот замуж Александра Леонтьевна выходила уже под фамилией Добрякова.

Восстанавливая хронологию можно утверждать, что в период 1870 - нач. 1890-х годов у семьи была фамилия Володины, затем, до 1900-х годов – Емельяновы, а вот с начала 1900-х уже Добряковы.

Возвращаясь к записи о браке Леонтия Емельянова и Акилины Степановой. Помимо возраста Акилины, в записи о браке присутствует точное указание на место ее рождения. Оказывается, родом она из Калужской губернии. Потому-то я и не могла найти ее семью в исповедных ведомостях сельца Капустина. Акилина Стефанова Хапцова уже с 1872 года жила в Москве. Это подтверждается исповедными ведомостями за 1872 год (фонд 2126, опись 1, дело 605, л 24) по бывшим на исповеди и Святом причастии церкви Николаевской в Кленниках, что в Китай-городе.

Согласно исповедальной записи, Акилине  в 1872 году было 13 лет и жила она в доходном доме купца Еремеева (Лубянский проезд 15, к.2), никто из семьи Акилины на исповеди не значился. Еще раз я встретила упоминание об Акилине Стефановой Хапцовой в метрической книге за 1874 год церкви Успенской, что на Покровке (ЦГАМ фонд 203, опись 750, дело 25, л 277).

Больше записей по Акилине Степановой Хапцовой я в Москве не нашла. Зато, венчается она с Леонтием Емельяновым Володиным в церкви села Осеченки. Значит, Володины/Емельяновы/Добряковы еще до 1877 года жили в Москве, где Леонтий и познакомился с Акилиной, а венчаться они приехали на родину Леонтия – в сельцо Капустино. И, главное – все записи по рождению детей Леонтия и Акилины находятся в Московских церквах!

Если бы не появившийся в сети поиск по архивам, самостоятельно такую информацию я бы не нашла. Невероятный, колоссальный, неподъемный труд просматривать данные по всем церквам Москвы – сорок сороков, как-никак. Конечно, никакой информации о Добряковых по церкви села Осеченки и быть не могло. Кроме данных по их браку (и то под фамилией Володин), все остальные записи по их семье – в церквах Москвы.

Теперь по Василию Леонтьеву (1891 г.р.) и его сестре Александре (1888 г.р.). Записей об их рождении я, к моему огромному сожалению,  так не нашла, как и не нашла записи по рождению их брата Николая Леонтьева. По церкви Всехсвятской на Кулишках данных об их рождении нет, а вот метрические книги церкви Троицкой, что в Серебряниках,  за искомый период не сохранились. Скорее всего, еще до 1888 года семья переезжает в придел церкви Троицкой, что в Серебряниках, по которой метрических книги не сохранились, иначе бы я их нашла в записях по церкви Всехсвятской на Кулишках.

 Анализируя церкви, в которых есть записи о рождении детей Леонтия и Акилины, можно сделать вывод, что с 1877 года они живут в доме Фирсанова, между 1884 и 1888 годами Леонтий и Акилина по каким-то причинам переезжают из дома Фирсанова в дом Работкина (а это уже приход другой церкви), затем, до 1898 года, переезжают в дом Сахаровой,  а около 1900 года – уже на Таганке полностью снимают двухэтажный особняк и открывают картузную мастерскую.

Доподлинно известно, что Леонтий Емельянов умер до рождения в 1923 году своей внучки, моей бабушки, Зинаиды Васильевны Добряковой. Пользуясь поиском «Яндекс. Поиск по архивам» нахожу в метрической книге Скорбященской церкви при Яузской городской больнице (ЦГАМ фонд 203, опись 782, дело 247, л 721) за № 2495 от 23 июня 1916 года  запись о смерти от воспаления спинного мозга Московской губернии, Бронницкого уезда, Быковской волости, села Капустина крестьянина Леонтия Емельянова Добрякова. Нестыковка только одна. Согласно данной записи ему было 23 года. Ошибка? Вполне может быть. Других Леонтиев Емельяновых Добряковых в Капустино не было. Теоретически, это мог быть он. Но, в 1916 году ему должно было исполниться 59 лет, никак не 23 года. Возможно, это запись о смерти его больного макроцефалией сына – Ивана, который родился 3 января 1895 года? Но в 1916 ему был 21 год, не 23.

Пока это - вопрос...